一蹶不振的由来,三国人物淳于丹简介

2019-09-06 21:08栏目:关于文学
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一蹶不振 yī jué bù zhèn 蹶,跌倒。振,奋起。“一蹶不振”指跌倒了就不能再奋起。语本汉.刘向《说苑.卷一六.谈丛》。后用“一蹶不振”比喻一遭受挫败,就再也不能振作起来。 汉.刘向《说苑.卷一六.谈丛》 天与不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。天地无亲,常与善人。天道有常,不为尧存,不为桀亡。积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行。心如天地者明,行如绳墨者章。 1、噎:音ㄝ,食物塞住咽喉,气透不过来。 2、绝:拒绝。 3、蹶:颠仆、跌倒。 4、却足:畏缩不敢再跨出脚步。却,退后。 1、明.李清《三垣笔记.卷中.崇祯》:“故以君子与小人角,犹胜负半;惟君子与君子角,而以小人乘其敝,则一蹶不振之道也。” 2、明.张居正〈寄太史吴后庵书〉:“而公以青年俊才,竟为例格,一蹶而不振,岂非命哉!” 3、明.沈德符《万历野获编补遗.卷四.奉使被议》:“此数君俱才谞着闻,以出疆偾事,一时同入废籍,且近在七八年间,皆一蹶不复振云。” 4、《清史稿.卷一二三.食货志四》:“富商弃之弗顾,强签乡人承充。及倒罢末由追缴,乃责里中按户摊纳。迨乾隆时,一蹶不振,遂令历年督抚分偿。” 5、清.王夫之《读通鉴论.卷四.汉宣帝》:“惮数岁之劳,遽期事之速效,一蹶不振,数十年兵连祸结,而不可解。” 语义说明 比喻一遭受挫败,就再也不能振作起来。 使用类别 用在“涣散消沉”、“无法恢复”的表述上。 1、我们要有愈挫愈勇的精神,千万不可一蹶不振。 2、虽然受到重大的打击,他并没有因此而一蹶不振。 3、人最怕失败后便一蹶不振,失去东山再起的斗志。 4、他自从经商失败后,便一蹶不振,整天借酒浇愁。 5、如果因为这么小的困难就一蹶不振,你就太没志气了。 6、人生的际遇总是有起有落,不可因为一时的挫败而一蹶不振。 辨识 :再接再厉,百折不挠,东山再起,重整旗鼓,卷土重来,屡仆屡起 :跌而不振 : dié ér bù zhèn :犹“一蹶不振”。见“一蹶不振”条。 1、《汉书.卷四九.爰盎鼌错传.鼌错》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及也。” :一跌不振 : yī dié bù zhèn :蹶,跌。“一跌不振”即“一蹶不振”。见“一蹶不振”条。 1、宋.倪思《经鉏堂杂志.卷四.论君子小人其一二》:“物理循环,否泰不常,今日之得,安知不旋踵而失?小人一跌不振,何可胜数!” 2、宋.叶梦得《避暑录话.卷下》:“房次律为宰相,当中原始乱时,虽无大功,亦无甚显过,罢黜盖非其罪。一跌不振,遂至于死,世多哀之。” :踣不复振 : bó bù fù zhèn :踣,跌倒。“踣不复振”犹“一蹶不振”。见“一蹶不振”条。 1、清.陈确〈柳柳州论〉:“子厚失足当时,踣不复振。吾读其文,论其世,未尝不深痛之。” 西汉刘向所撰《说苑》一书,记录轶闻琐事,杂以议论,以儒家思想为指归,阐明国家兴亡、政治得失之理,以为后世鉴戒。〈谈丛〉这篇是各家名言汇编,其中“一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行”,本于《淮南子.修务》:“今以为学者之有过而非学者,则是以一饱之故,绝谷不食;以一蹪之难,辍足不行。惑也。”大意是:现在因为有的学者有过错就诋毁所有的学者,不再学习,就像一旦被饭噎到,便不再吃饭,跌了一跤,就畏缩不敢再向前走。这未免太胡涂了。后来“一蹶不振”这句成语就从这里演变而出,用来比喻一遭受挫败,就再也不能振作起来。

三国人物

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中文名:淳于丹

国籍:中国

民族:汉

性别:男

(历史

淳于丹人物

淳于丹,三国吴将。

淳于丹人物描写

孙仲谋拜陆逊为大太师以抗汉昭烈帝。诸将请命,逊教皆退不消,却使末将淳于丹出战以探敌营。丹于黄昏时分,领兵行进,到蜀寨时,已深夜未来。丹令众军鼓噪而入。蜀营内傅彤引军杀出,挺枪直取淳于丹;丹敌不住,拨马便回。蓦然喊声大震,一彪军拦住去路:为首元帅赵融。丹夺路而走,折兵泰半,正走中间,山后一彪蛮兵拦住:为首番将沙摩柯。丹死战得脱,背地三路军赶来。等到离营五里,吴军徐盛、丁奉肆个人两下杀来,蜀兵退去,救了淳于丹回营。

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